martes, septiembre 30, 2003

¿Matar al mensajero?

En la vieja Persia, cuando un mensajero llevaba una mala noticia al emperador, el primer ministro mandaba matarlo.

La información y el análisis de lo que sucede y por que sucede, es una de las constantes interrogaciones de nuestras sociedades modernas, sin embargo la circulación masiva de las noticias, esta en manos de los grandes medios de comunicación: canales de TV, estaciones de radio, diarios, revista. Que a su vez estos medios están en manos de personas que lo único que representan son intereses económicos y por ende políticos, por lo cual su información esta condicionada para ciertos intereses.


Ocultan y manipulan aquello que “no conviene” y destacan lo que consideran favorable, y en algunos casos fabrican ídolos o deforman la realidad de su público espectador y así crean sentimientos de dependencia y con ello actúan de forma favorable para sus intereses de la maquinaria mediática.


Los temas deformados pueden ser de muchos aspectos, desde la corrupción policíaca, la fuga de moneda norteamericana, el falló de los jueces, los asuntos de dirigentes políticos o líderes sindicalistas corruptos, derrocamientos de gobiernos, cómo el de Chile, por mencionar algunos temas claves. Que para los magnates, principalmente de los medios electrónicos, es como si pasaran inadvertidos, o como si no tuvieran el más mínimo interés.


Por lo tanto conocer y descifrar esta manipulada “desinformación” bien orquestada, desde hace ya muchos años por parte de los principales medios, hace reforzar los canales alternativos que han surgido y seguirán surgiendo alo largo del planeta, para dar paso a las voces que lucharon y lucharan a lo largo de todos los rincones de este “mundo global”, para no permitir que los medios manipuladores echen mano de su gran peso en las sociedades vulnerables.









Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información

La comunicación es elemental del ser humano y por derecho tenemos que ejercerla. Es muy importante que este tipo de movimientos se den a lo largo de nuestro planeta; pero más importante será que se tomen en cuenta y sean de vital importancia ya que ningún movimiento ni pensamiento es trascendente si no hay promotores, difusores y gente que realmente crea en ellos.
Los medios de comunicación se empeñan en homogeneizar a las sociedades y es en ese sentido donde la información debe ser real para no caer en vicios que el sistema y el capitalismo nos crea.
Si se pide un derecho a la comunicación que sea una derecho real y bien ejercido. Si se da una globalización que se de pero de verdadero intercambio de información real. De buena comunicación y que exista una diversidad que construya y no que destruya.

Clase del miercoles 1 de octubre

La clase del miercoles será en el taller de televisión, en el salón de TV. Ahí nos vemos.

Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información

Es muy interesante que se hable de una sociedad de la información, donde su principal objetivo es impulsar un derecho de todos: la comunicación. El planteamiento se me hace muy interesante pero el reto es aún mayor.
Se habla de una comunicación a la cual todos tenemos derecho; pero sin embargo quedan vacíos que no se pueden llenar. Todos tenemos una derecho a comunicarnos, a ser escuchados; pero sin embargo no todos tenemos la capacidad de hacerlo, y no se diga tecnológicamente sino que en cuanto a nuestra capacidad de poder y querer comunicarnos.
Un ejemplo donde podemos ver esta sociedad que pide comunicarse y ser escuchada la vemos con los "web blogg" es una forma muy directa de romper con las barreras que nos impiden comunicarnos y romper la linealidad monótona y absurda de los medios masivos de comunicación tradicionales. Pero en esto tenemos una gran responsabilidad, el seguir divulgándolos; pero lo más importante: utilizarlos, expresarnos y seguir rompiendo barreras para poder alcanzar una verdadera Sociedad de la Información.

Prueba

Sólo eso.

lunes, septiembre 29, 2003

Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información

En Ginebra, a fines de este año, tendrá lugar esta cumbre en donde se definirán las políticas de primer y tercer mundo con respecto a esta nueva era: La Sociedad de la Información.
Sería bueno que tomaran algunos de los ocho puntos que maneja esta autora y los comentaran.

Por el Derecho a la Comunicación en la Sociedad de la Información


Por Olga Beatríz Gutiérrez

La comunicación es un derecho de todos y todas que debe ser ejercido y reclamado.
Los espacios de definición del derecho a la comunicación en Colombia deben ser colmados de argumentos y propuestas por parte de la ciudadanía. Colombia llegó a la Campaña CRIS como se llega a las buenas cosas, de casualidad. Navegando por la Red desde el tercer mundo nos encontramos con la Cumbre y con la Campaña y de repente nos dimos cuenta que paradójicamente fue una organización de la sociedad civil la que se conectó en primer a instancia con el mundo antes que el Gobierno. Al otro día de nuestro descubrimiento llamamos a diferentes oficinas del gobierno y nos encontramos con que en ninguna sabían nada acerca de la Cumbre Mundial, ni, por supuesto, de la Campaña por el Derecho a la Comunicación, CRIS (por sus siglas en inglés).

Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información y el Conocimiento, Campaña por el Derecho a la Comunicación – CRIS.
La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información es una iniciativa de la Naciones Unidas –ONU-liderada por la Unión Internacional de las Teleomunicaciones –UIT- para reflexionar acerca de la transformación radical que llevará al mundo industrial a una sociedad basada en la información, lo que modificará los modos de vida, aprendizaje y trabajo, así como la forma en que los gobiernos interactúan con las comunidades.

Dentro del proceso se reconocen tres participantes: los gobiernos, el sector privado y la Sociedad Civil. Existe un secretariado de la Cumbre, dentro del cual funciona una división para facilitar la participación de la Sociedad Civil.

Se llevará a cabo en dos etapas: la primera tendrá lugar en Ginebra, del 10 al 12 de diciembre de 2003, la segunda se realizará en Túnez en el 2005. El resultado previsto es la adopción de dos documentos marco:
Una Declaración en la que se establecerán los grandes principios éticos y las reglas de conducta que los distintos agentes se proponen adoptar con miras a la creación de la sociedad de la información.
Un Plan de Acción en el que se formularán las prioridades operativas y las medidas concretas que deberán adoptarse en los países del sur y en los países del norte para que todos puedan beneficiarse en forma equitativa de las nuevas oportunidades vinculadas a la sociedad de la información.
Mision:
“Ayudar a construir una Sociedad de la Información basada en principios de transparencia, diversidad, participación y justicia social y económica, e inspirada por la equidad entre los géneros y entre las diversas perspectivas culturales y regionales. La Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información nos brinda un foro importante para promover este objetivo. Apuntamos a ampliar la agenda y los objetivos de la Cumbre, especialmente con relación a los temas de medios y de comunicación. Además, buscamos incentivar la participación de un amplio espectro de grupos de la sociedad civil en este proceso”.

La Campaña CRIS pretende redimensionar las preocupaciones de la Cumbre y ubicar la Sociedad de la Información en el marco de las necesidades y propuestas de las comunidades comprendiendo la comunicación como un derecho fundamental. Más allá de un problema de acceso a tecnologías, el problema es de desarrollo, participación y ejercicio del derecho a comunicar. Queremos construir una sociedad incluyente, respetuosa de los derechos humanos y de la pluralidad de visiones.

Toda persona tiene derecho a expresarse, a ser escuchada, a ser reconocida, a ser proyectada con dignidad, así como tiene derecho a recibir información que consulte versiones diversas. Toda persona debería poder ver su mundo incluido en la globalidad de la información.

Meses después ya todo había vuelto a la normalidad y el Ministerio de Comunicación se puso al frente de los procesos consultivos internacionales, de la participación en las reuniones preparatorias de la Cumbre –Prepcoms, y de la elaboración de una posición como país. Nosotros, por nuestra parte, también empezamos como hormiguitas a entrar en contacto con todo el mundo, a bajar documentos y a socializar con las regiones.

Durante el segundo semestre de 2002 se realizaron varios eventos de Planeta Paz, institución que impulsó en primera instancia la Campaña en Colombia, en los que en el desarrollo de su trabajo de comunicación con los sectores sociales populares presentaba la Cumbre Mundial, la Campaña y se empezaban a expresar algunas propuestas de cómo vincularse y generar un proceso nacional. Sin embargo, es hasta el 2003 cuando luego de un trabajo con sectores sociales populares, se convoca a organizaciones de otros sectores a que se constituya un grupo que trabaje explícitamente la Campaña y la promueva en todo el país. La preocupación que ha convocado a diferentes sectores en la Campaña CRIS Colombia, ha sido el generar un proceso amplio y plural de organizaciones, instituciones y personas que compartan la idea de la comunicación como derecho, para generar un debate nacional que recoja propuestas de Agenda social en comunicación e incidan en la definición de políticas públicas. Más que producir extensos materiales bibliográficos, lo que se pretende es vincular a la población colombiana a la defensa de un derecho, y en ese desarrollo, a la elaboración de propuestas hacia la comunicación que queremos para este país. El trabajo de la Campaña está centrado en los equipos regionales para lograr una discusión y construcción de propuestas desde las localidades.

La idea es reflexionar para la negociación y la acción. Participar con propuestas y fuerza en las discusiones sobre legislación de radio y televisión comunitaria, de medios masivos, de ejercicio del periodismo. También promover la organización comunitaria para construir asociaciones, ligas y observatorios de medios que se conviertan en interlocutores tanto del Estado como de instituciones públicas y privadas que administran e inciden en la gestión privada de lo público. En últimas, la Campaña en el marco de la Cumbre Mundial es un pretexto para visibilizar la situación de la comunicación en Colombia y construir procesos ciudadanos de empoderamiento.

¿Cuáles son los objetivos de la Campaña?

Incidir como sociedad civil en las políticas públicas relacionadas con Comunicación en Colombia.
Aportar en la reflexión sobre la necesidad de transformación de prácticas comunicativas excluyentes tanto desde medios masivos como de algunos comunitarios que repiten esquemas o no cumplen con su función.
Fortalecer las redes de organizaciones y personas comprometidas con el ejercicio de una comunicación incluyente y democrática tanto en Colombia como en el mundo.
Participar de los debates de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información para hacer visibles las propuestas de las organizaciones de la sociedad civil.
¿Qué se ha hecho en la Campaña CRIS Colombia?
La iniciativa de conformar la Campaña CRIS en el país, ligada a la Campaña global de CRIS (Communication Rights in the Information Society) se inicia con el Seminario “Construir país desde la Comunicación”, convocado por Planeta Paz en agosto del 2002, con el apoyo de la Oficina de la Naciones Unidas para los Derechos Humanos y la Unidad de medios de Comunicación de la Universidad Nacional UNIMEDIOS. Allí se contó con la asistencia de líderes de los sectores sociales populares de más de 40 organizaciones y el apoyo de analistas de comunicación de reconocida trayectoria en Colombia para trabajar sobre Globalización y comunicación, Democracia y comunicación y Derecho a la comunicación. Germán Rey y Doris Reniz aportaron como tertuliantes en el proceso de sensibilización y formación con los sectores sociales.

En octubre de 2002 se realizó el Foro por el Derecho a la Comunicación, con la participación de analistas de medios, Naciones Unidas y representantes de medios comunitarios. El foro se enfocó en el análisis del espectro informativo en televisión y sus implicaciones para la construcción de un imaginario sobre derechos humanos en el país.

En el pasado mes de marzo se efectuó un seminario taller nacional, continuando la serie “Construir país desde la comunicación”, con la asistencia de 50 líderes sociales de las diferentes regiones. Allí se hizo una exposición sobre la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información y la Campaña CRIS. Se presentaron los avances de propuesta organizativa de la Campaña para Colombia, y se discutieron posibles temáticas a trabajar desde las regiones. Se propuso la creación de comités regionales de Campaña que fueran intersectoriales, en donde se convocara la academia, los sectores sociales populares, agremiaciones de periodistas, culturales y de todas aquellas personas que compartan la propuesta de la Campaña en tanto comunicación que construya la democracia y respete los derechos humanos.

Cada región diseñó una estrategia de comunicación para desarrollar el trabajo conjunto y se quedó en hacer consultas con otros sectores para adelantar la Campaña según las especificidades de cada región.

En Bogotá se ha conformado un comité interinstitucional en el que están representados diferentes sectores de la sociedad. Participan académicos, estudiantes, organizaciones de sectores sociales populares, juntas de acción comunal, radios comunitarias, experiencias de comunicación alternativa, organizaciones de comunicadores, entre otros, y como observador la Defensoría del Pueblo.

¿Cómo se adelanta la Campaña CRIS Colombia?
La organización en el país consiste en una red descentrada, con un comité operativo interinstitucional que promueve y apoya actividades y circula información, con comités regionales que en este momento están consolidándose, y con algunos instrumentos comunicativos que permiten la Red.

A nivel nacional hemos circulado tres boletines electrónicos de la Campaña, y actualmente se elabora el primer Boletín formal impreso, con el que esperamos aumentar el radio de acción y de participación, que se ha propuesto generar un proceso de discusión nacional con alta participación de las regiones.

Durante este año, en algunas regiones del país se están reuniendo representantes de organizaciones sociales, universidades, estudiantes y experiencias de comunicación comunitaria inquietas por el proceso de la Campaña y con la idea de conformarse en comités regionales.

Estos buscan poner en común sus inquietudes frente a la manera como se ejerce la comunicación en nuestro país, con el fin construir una Agenda y posicionar el derecho a la comunicación.

En Colombia se han planteado ocho temas principales en torno a los cuales se quiere generar debate: Democratización de la comunicación; Medios de comunicación ciudadanos y comunitarios; Control social; Comunicación, cultura y diversidad; Comunicación como derecho; Comunicación, conflicto y paz; Comunicación, globalización y poder, y Tecnologías de información y Comunicación.

Los pronunciamientos que se produzcan durante este proceso de la Campaña CRIS Colombia servirán como insumo para los debates de la Campaña a nivel general, con el fin de ir construyendo una posición colectiva como sociedad civil de cara a la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información y el conocimiento.

La participación en la Campaña de instituciones como la Defensoría del Pueblo, en calidad de observadora, han servido para respaldar la actuación de la sociedad civil y para abrir espacios institucionales de debate como los son las 13 audiencias defensoriales que se realizarán en las regiones durante el presente año. Este es otro espacio abierto a la participación, en el que la ciudadanía puede plantear sus inquietudes frente a los medios, y a la información. Procesos como estos nos pueden llevar a transformar las prácticas comunicativas, y llegar a incidir en la Sociedad de la Información, no sólo desde la perspectiva de la tecnología, sino también del contenido y manejo de la información, en el que debe haber espacio para todos y todas.

En Colombia Se Proponen Ocho Temas:

1- Democratización
Se refiere al acceso igualitario a la comunicación en un mundo en el cual la diversidad de información de opiniones y de culturas es cada vez más evidente. En nuestro país, la información masiva se ha concentrado, cada vez más, en pocas manos. En Bogotá sólo queda un diario de circulación nacional. Los grandes medios consolidan un discurso globalizado, mientras los sectores populares pasan inadvertidos. Democratizar la información y el poder en los medios es fortalecer la opinión pública.

2- Medios De Comunicación Ciudadanos Y Comunitarios
En el país surgen, cada vez más, nuevos medios de comunicación comunitarios, que son creados con el fin de cumplir una función de desarrollo para su población. Para cualquier comunidad, estos medios son una gran oportunidad para generar y encausar liderazgos en torno a propuestas de cambio social. Infortunadamente, ejercer el periodismo comunitario en medio del conflicto, y de una sociedad que no es pluralista, ha dejado un número importante de periodistas censurados, y otros asesinados.

Por otra parte, entre los medios comunitarios es preciso revisar el cumplimiento que hacen de la misión para la que han sido creados. No siempre se maneja en los medios comunitarios un criterio de periodismo democrático: muchas veces sus micrófonos están abiertos solamente a algunos sectores, y discriminan otros. Es necesario crear un debate social amplio para que las políticas y definiciones sobre los medios comunitarios garanticen la libertad de expresión y su verdadera función social.

3- Control Social
Se concibe como la posibilidad de controlar el poder de aquellos que se encuentran ejerciendo el dominio y administración de lo público en comunicación, bien sea el Estado, o entidades privadas.

Se entiende la comunicación y la información en un sentido de doble vía, no solamente como tema que debe ocupar a los comunicadores, a los periodistas y a quienes están en los medios de comunicación, sino al ciudadano, usuario o receptor de esa información. Se busca auscultar el concepto de ciudadanía, como partícipe en los procesos comunicativos. La recepción activa de la información, en la que el ciudadano se manifiesta y toma parte en los flujos de información. No se conforma con el papel de receptor pasivo, no se margina, sino que se manifiesta para que la información sea plural y democrática.

4- Comunicación, Cultura Y Diversidad
Los valores que las sociedades de alguna manera reproducen en los medios de comunicación perpetúan estereotipos de exclusión y discriminación en relación con el género, la orientación sexual y las diferencias sociales, políticas y culturales que existen en su interior.

¿Cómo garantizar que la información refleje la diversidad cultural, étnica, regional, ideológica y de opiniones, donde pareciera que también se contraviene a una posición de tratar de homogeneizar, unificar, uniformar, de que todos nos pongamos los mismos zapatos y las mismas mudas y tengamos los mismos gustos y comamos las mismas hamburguesas? ¿Cómo se garantiza en una era de globalización ese elemento tan importante como es la diversidad?

5- Comunicación Como Derecho
La comunicación es un derecho fundamental del ser humano, y como tal se rige por las mismas concepciones de los que han sido considerados derechos tradicionalmente, como a la vida, la salud y la educación. El derecho a la Comunicación hace defensa de la información, como un bien público, así como del uso que se hace del espectro electromagnético, que nos pertenece a todos, independientemente de quien lo administre. Es importante utilizar los mecanismos e instrumentos del derecho interno y de la legislación internacional tanto del sistema de naciones Unidas como del Interamericano para exigir que se pueda ejercer el derecho a la comunicación en nuestro país. Tanto el derecho a la libertad de expresión como el derecho a la verdad están siendo violados en Colombia.

6- Comunicación ,Conflicto Y Paz
El conflicto armado que vive nuestro país ha generado alta vulnerabilidad en los medios, especialmente entre los comunitarios. En muchas ocasiones, los medios reciben presiones de los actores armados, hasta verse obligados a restringir su programación o, incluso, a cerrar sus emisiones temporal o definitivamente. Estas presiones han dejado un gran número de muertes entre los periodistas del país, de manera significativa entre los medios comunitarios.

Si bien el conflicto ha atacado duramente el derecho a la libertad de expresión y el derecho a la verdad, también se encuentra entre los medios de comunicación una dinámica de experiencias de organización comunitaria que construyen tejido social y democracia innovando en los medios, y poniendo a circular las voces de la población, sus ideas, sus anhelos, sus reivindicaciones. La comunicación está de lleno atravesada por el conflicto armado colombiano.

7- Comunicación, Globalización Y Poder
El hecho de que la propiedad de los medios masivos se encuentre en manos de unos pocos, contribuye a la homogenización de la información y se presta para la construcción social del unanimismo político y cultural. Con frecuencia, los intereses de quienes ejercen el poder en los medios van en contravía de lo que puede ser puramente el interés por otorgar a la información ese sentido de bien común. Nos pone a todos a ver el mundo de la misma manera, a hablar el mismo discurso, y deja en la invisibilidad a quien es diferente.

En este sentido, surge la pregunta por el papel del Estado frente a la equidad en la información. Los gobiernos siempre han tenido la tendencia a controlar los medios, pero no para garantizar libertad o acceso, sino para restringir y para censurar. ¿Quiénes deben ejercer el control sobre los medios de comunicación? ¿Qué clase de instancias deben existir a nivel internacional para este fin? En Colombia se aplica el mismo modelo que desde la globalización neoliberal se impone en materia de información. Hay el predominio informativo de medios privados monopolísticos que concentran diversos tipos de medios de comunicación y de empresas que ofrecen servicios en comunicación como la televisión por cable y la telefonía celular. La labor de la Campaña frente a este tema es la de proponer alternativas para fortalecer los medios ciudadanos y comunitarios y velar por que el servicio público propio de la comunicación pueda ser ejercido en Colombia.

8- Tecnologias De Información Y Comunicación
Las tecnologías de información y comunicación en la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información están planteadas como el centro del desarrollo económico de los países. De ahí que la preocupación por la brecha digital sea uno de los factores principales a la hora de mirar las diferencias entre los países. Para la Campaña CRIS, y por supuesto para el capítulo Colombia, el uso de las tecnologías debe permitir la garantía y el disfrute de los derechos humanos en el mundo. Así, la relación entre tecnología y seres humanos se da en términos de ciudadanos y no de usuarios o consumidores.

El acceso igualitario, el software libre, el diseño de programas adecuados para las características y necesidades de las comunidades, el uso de las tecnologías para generar flujos informativos de múltiples vías que resalten la pluralidad de visiones y la construcción colectiva de las realidades, son algunas de las temáticas a trabajar para poder construir propuestas viables desde Colombia.

Fuente:
Ponencia escrita para la Cuarta Conferencia Internacional de Comuniación Social: Perspectivas de la Comuniación para el Cambio Social y el Tercer Encuentro Our Media/Nuestros Medios. Universidad del Norte. Barranquilla, 19-21 de mayo de 2003.

Para más información contacte a:
Olga Beatríz Gutiérrez
E-mail: olgag@planetapaz.org

En La Iniciativa de Comunicación desde agosto 04 2003.
Actualizado en septiembre 04 2003.

Tomado de: La iniciativa de la Comunicación.
Disponible en: http://www.comminit.com/la/lasth/sld-4106.html

domingo, septiembre 21, 2003

Periodismo cívico

Desde hace algún tiempo se ha manejado la idea de periodismo cívico, mismo que toma fuerza con el auge de las nuevas tecnologías, y en especial de Internet.
Propongo este texto para que comentemos si, en nuestro país, es factible este tipo de periodismo, sobre todo por costumbres y cultura.
Sin embargo, también es recomendable imaginar los posibles escenarios que generaría el periodismo cívico (prefiero llamarlo periodismo horizontal).
Capital social y periodismo cívico


domingo, septiembre 07, 2003

Lecturas para el 11 de septiembre

Haremos tres lecturas sobre dos acontecimientos acaecidos un 11 de septiembre, pero de distinto año.

1. El primer 11 de septiembre. CARLOS LÓPEZ. Reforma.
http://www.reforma.com/universitarios/articulo/227091/#nota
2. El peligroso arco iris. Eduardo Galeano.
http://www.rebelion.org/cultura/030907eg.htm
3. El Estado gangsteril contra Allende. Heinz Dieterich. Rebelión.
http://www.rebelion.org/dieterich/030906dieterich.htm


Un chiste para empezar

Les mando un chiste para que se relajen.

TIPOS DE CAPITALISMO

CAPITALISMO TRADICIONAL:

Tienes dos vacas. Vendes una y compras un toro. Tu rebaño se multiplica y la economía crece.
Las vendes y te jubilas con los beneficios.

CAPITALISMO ENRON:

Tienes dos vacas. Vendes tres de ellas a tu empresa pública utilizando un crédito que ha pedido tu cuñado al banco, y entonces ejecutas un cambio de deuda por bienes con una oferta general asociada, de forma que vuelves a recibir de vuelta las cuatro vacas, pero con una exención de impuestos por cinco vacas. Los derechos sobre leche de las seis vacas se transfieren mediante un intermediario a una compañía de las Islas Cayman que, en realidad, pertenece a la mayoría de los accionistas que venden los derechos de las siete vacas de nuevo a tu empresa pública. El informe anual dice que la compañía tiene ocho vacas, con opción a una más. Vendes una vaca para comprar un nuevo presidente de los Estados Unidos, lo cual te deja nueve vacas. No se proporciona un balance con la oferta pública de acciones.
El público compra tu toro.

CORPORACION AMERICANA:

Tienes dos vacas. Vendes una y fuerzas a la otra a producir la leche de cuatro vacas. Te sorprendes cuando la vaca muere extenuada.

CORPORACION FRANCESA:

Tienes dos vacas. Te pones en huelga porque quieres tres.

CORPORACIÓN JAPONESA:

Tienes dos vacas. Las rediseñas para que tengan la décima parte de su tamaño y produzcan veinte veces más leche. Entonces creas una serie de dibujos animados llamada "Vakemon" y la vendes a todo el mundo.

CORPORACIÓN ALEMANA:

Tienes dos vacas. Haces una re-ingeniería de las vacas para que vivan 100 años, coman una vez al mes y se ordeñen ellas mismas.

CORPORACIÓN INGLESA:

Tienes dos vacas. Las dos están locas.

CORPORACIÓN ESPAÑOLA:

Tienes dos vacas, pero no sabes donde están. Te vas a tomar café.

CORPORACIÓN RUSA:

Tienes dos vacas. Las cuentas y llegas a la conclusión de que tienes cinco vacas. Las cuentas otra vez y piensas que tienes 42. Las cuentas otra vez y te salen 12. Dejas de contar vacas y abres otra botella de vodka.

CORPORACIÓN SUIZA:

Tienes cinco mil vacas, ninguna de las cuales te pertenece. Les cobras a otros por guardarlas.

COPORACIÓN HINDU:

Tienes dos vacas. Las adoras.

CORPORACIÓN CHINA:

Tienes dos vacas. Tienes 300 personas ordeñándolas. Te enorgulleces de no tener ningún parado, alta producción bovina y arrestas al periodista que publicó las cifras.
Tomado de: http://www.nosdivertimos.com/humor/chistes/chistes10.asp

viernes, septiembre 05, 2003

Libros de globalización

Un mundo desbocado de Anthony Giddens


Teorías de la globalización de Octavio Ianni.

lunes, septiembre 01, 2003

Movimientos dentro y fuera de la red

Esta es la lectura que comentaremos el próximo miércoles. Que la disfruten.




El auge de los movimientos *Open Source* tejidos en Red by Graham Caswell 12:41am Sun Apr 27 '03 (Modified on 12:58am Sun Apr 27 '03)

Las grandes protestas coordinadas que tuvieron lugar en todo el mundo el sábado 15 de Febrero fueron la última muestra del poder de los dispersos movimientos evolutivos no jerárquicos que se han disparado con el desarrollo de Internet. Y este fundamental cambio social está sólo empezando. El sábado 15 de Febrero entre 12 y 20 millones de personas de todo el mundo se echaron a las calles para protestar contra la guerra con Irak.
Mientras que los millones que marcharon en las grandes ciudades recibieron más atención mediatica, hubo también protestas en miles de ciudades más pequeñas, poblaciones y pueblos de todo el mundo. Letterkenny vio como 15 marcharon, 600 se manifestaron en las Islas Shetland e los gritos de oposición a la guerra de 50 personas. Mientras que el número de personas involucradas en las manifestaciones globales nunca será conocido totalmente, lo que está claro es que estas fueron las mayores protestas coordinadas de la historia humana.
Sin embargo el asunto de cómo sobrevinieron estas manifestaciones ha estado claramente ausente de la discusión sobre este trascendental acontecimiento. ¿Qué grupo es capaz de organizar tal esfuerzo humano coordinado a tan gran escala?¿Cómo puede tanta gente de tantos entornos,de tantos lugares, trabajar en común de una manera focalizada hacia una meta común? Y ¿por qué se quedaron tan sorprendidos los políticos, los análistas de los medios e incluso los propios organizadores locales de la vasta escala de las protestas? ¿Qúe sigue ahora?
El carácter del grupo que convocó las manifestaciones globales del último sábado da una idea de las fuerzas en juego. El Foro Social Europeo (FSE), un encuentro de unos 60.000 sindicalistas, pacifistas, socialistas, ecologistas y otros activistas que tuvo lugar en Florencia, Italia, el último Noviembre, es uno de los nuevos movimientos tejidos en red que están revolucionando la sociedad civil pero que apenas tienen cabida en la cobertura de los medios convencionales y la discusión política. Estos movimientos son no-jerárquicos, autoconstruidos y evolutivos y comparten una desconfianza común hacia las grandes corporaciones y la ideología económica y el pensamiento del establishment. También comparten una confianza en la dinámica comunicativa y revolucionaria de Internet por su funcionamiento y su crecimiento explosivo.
Teninendo en cuenta lo siguiente:
· El Foro Social Mundial (FSM), del cual el Foro Social Europeo (FSE) es una rama, se desarrolló por primera vez en Porto Alegre, Brasil, en 2001 para enfrentar el Foro Económico Mundial de los líderes políticos y de negocios mundiales mantenido anualmente en Davos, Suiza. Representa una gran variedad de Organizaciones No Gubernamentales y grupos y presenta una alternativa al pensamiento económico neoliberal al que tantos culpan de la destrucción del medio ambiente y de la desigualdad social. En sólo 2 años han florecido foros sociales regionales, nacionales y locales por todo el mundo. Los Foros Sociales ofrecen un espacio abierto para la comunicación, para compartir, tejer red y para la coordinación entre los diveros grupos e individuos que trabajan para el desarrollo sostenible y la justicia social. [Porto Alegre 2003]
· Indymedia, el movimiento voluntario de medios no comerciales que se basa principalmente su publicación en Internet, tiene ahora 108 Centros de Medios Independientes nacionales y locales en todo el mundo y está creciendo rápidamente. Por varias medidas Indymedia es ya la organización de noticias más grande del mundo. Sin embargo, como 'movimiento' no comercial, no-jerárquico y evolutivo que rechaza la publicidad y permite publicar a cualquiera, es muy diferente de la New's Corporation de Rupert Murdoch o la BBC como para ser comprendida en el mismo plano. Y mientras que muchos periodistas convencionales la usan e incluso participan en ella, Indymedia raramente crea las noticias. [http://www.indimedia.org]
· Linux y el movimiento de software libre está haciendo cada vez más incursiones en la industria del software. Programadores altamente cualificados pero mayormente impagados desarrollan y mejoran una amplia y creciente colección de software motivados no por el dinero sino por idealismo y desconfianza hacia el móvil económico de las corporaciones. Ellos coordinan y diseminan su trabajo a través de Internet.[Fundación para el Software Libre]
· El 'movimiento anti-globalización', el diverso conjunto de inconformes que se han juntado internacionalmente en casi cada reunión política o económica importante desde la protesta clave en Seattle contra la Organización Mundial de comercio (OMC) en noviembre de 1999, continúa a pesar del bajón que siguió a los ataques del 11 de Septiembre. Estos eventos se centran en asuntos frecuentemente ignorados por los líderes mundiales y son casi completamente organizados a través de Internet.
Estos son los eventos más grandes y más visibles de los movimientos tejidos en red pero no son los únicos. Desde las cadenas replicativas de correos electrónicos a las peticiones online y la campaña para hacer la 'A Nation Once Again' la canción favorita del mundo, la gran y creciente variedad de las campañas a través de Internet sólo raramente, si es que alguna vez, concitan la atención de los medios convencionales.
Un importante común denominador es que los movimientos tejidos en red funcionan en gran parte al margen de la economía monetaria y por tanto son invisibles para muchas medidas convencionales de tamaño e impacto. Por ejemlo, Indymedia no acepta publicidad y no depende de las ventas, por lo tanto no se la considera como competidor de los medios convencionales. La música distribuida libremente no figura en las listas de ventas y por lo tanto es en gran parte ignorada por la prensa musical. El imparable crecimiento del software libre no es reflejado por ninguna evaluación de mercado y sus cualidades no son promocionadas por ninguna campaña de anuncios. Ya que el dinero no es una parte sustancial de estos movimientos, tienden a ser subestimados. Sin embargo tienen verdaderos efectos reales.
En millones de milones de actuaciones creativas cotidianas e intercambios de información, la comunidad online trasciende los medios y la economía convencionales para crear lo que es casi un mundo paralelo. No es una representación exacta del mundo pero tampoco lo son los medios y la economía convencionales. Es sólo cuando los efectos de la promoción, la discusión y las campañas en este mundo paralelo resultan en algo sin precendentes, como pasó el último sábado, cuando los medios comercial-dependientes, establecidos y cómodos y el establishment político toma nota. E incluso entonces sólo por poco tiempo.
Intenet puede denominarse como un 'meta-medio'. Es texto, pero es más que texto. Es radio, pero es más que radio. Es televisión, pero es más que televisión. De hecho reúne todos los medios electrónicos y aún más. Mientras que las restricciones de banda ancha limitan las posibiladades de Internet, ya es posible disponer de un terminal en el que todas las formas de contenido electrónico sean inmediatamente publicables por cualquiera y accesibles a todo el mundo, en cualquier momento y lugar. Sería difícil pensar en el teléfono, el fax, la radio y la televisión cien años atrás como tecnologías separadas. En cambio estos medios aislados e inmaduros podrán ser contemplados como meros precursores en el desarrollo de Internet y los cuellos de botella centralizados y de control de la información que los acompañaban serán anacronismos.
Gracias a sólo unas pocas décadas de mass media, la perspectiva humana se ha homogeneizado como nunca antes, una homogeneización que se refleja en los deportes, en la cultura, en la política y en la economía. Pero socavando y subvirtiendo este 'opinión oficial' de las cosas, Intenet y los movimientos que están creciendo con él están cambiando fundamentalmente el modo en el que vemos el mundo, y de este modo están cambiando el propio mundo. El medio es de hecho el mensaje y por el hecho de que el mercado de capitales malinterprete drástica y de manera miope el significado de Internet no significa que no sea nada menos que revolucionario.
Otro mundo no sólo es posible sino que está sucediendo.
Autor Graham Caswell - caswell@indigo.ie
Traduccido por NoShade.
Obtenido de Suburbia Telemacktical-mediazine
Original en Indymedia Ireland